Edition Regards : 1120

Le 4 novembre 1995, sur la place des Rois d’Israël à Tel-Aviv, les balles tirées par Yigal Amir n’ont pas seulement abattu le Premier ministre Yitzhak Rabin. Elles ont fauché l’espoir de voir s’instaurer une paix véritable entre Israéliens et Palestiniens. En tuant Yitzhak Rabin, son assassin a surtout voulu détruire le processus de paix d’Oslo, ce pari courageux et fragile sur la coexistence de deux peuples et de deux États vivant côte à côte, dans la reconnaissance mutuelle et la sécurité partagée.

Humeur de Joël Kotek

Alors que l’antisémitisme ressurgit, il devient urgent de repenser nos solidarités entre Juifs et Musulmans. Non pas sous l’angle des discours creux sur la « fraternité abrahamique mais plutôt d’un rapprochement politique entre deux minorités confrontées à une même logique d’exclusion. Relire Herzl, Pinsker ou Hess depuis la condition musulmane, c’est retrouver dans la mémoire juive de l’émancipation une source d’inspiration pour penser une lutte commune contre toutes les formes de racisme, sans confusion ni concurrence.

Bloc-notes d’Élie Barnavi

Comment Trump a fait d’un échec tactique une opportunité diplomatique, mis la pression sur le Hamas tout en tordant le bras de Netanyahou, et porté le cessez-le-feu sur Gaza au rang de plan de paix historique.

À l’occasion du 30e anniversaire de l’assassinat d’Yitzhak Rabin, il nous semble important de lui rendre hommage, notamment en reproduisant le dernier discours qu’il a prononcé quelques minutes avant d’être abattu.

Entre rires et larmes, soulagement et frustration, le retour des otages marque pour Israël la première étape de son relèvement national. Mais comment après avoir vécu le plus grand cataclysme de son histoire passer du traumatisme à la résilience ?

Après un an d’infiltration et d’enquête dans les manifestations et groupes propalestiniens en France, aux États-Unis et en Belgique, la journaliste Nora Bussigny signe Les Nouveaux Antisémites (Éditions Albin Michel), un compte-rendu effrayant à mettre dans toutes les mains.

Les parallèles entre Auschwitz et Gaza se multiplient depuis le 7-Octobre. Les Israéliens sont comparés aux nazis et les tueurs du Hamas aux déportés juifs des centres d'exterminations. Ces analogies faussent l’histoire et procèdent d’une distorsion de la mémoire de la Shoah qui inverse les rôles entre victimes et bourreaux et banalise la notion de génocide.