Edition Regards : 1111

Victimes expiatoires du conflit israélo-palestinien autant que punching-balls à Amsterdam, les Juifs ont intériorisé puis déconstruit leur rapport à la force physique, au point de faire de la boxe un art juif à part entière.

La communauté juive de Volos, l’une des plus anciennes de Grèce, témoigne d’une histoire singulière durant la Shoah, marquée par la destruction des Juifs de Salonique, surnommée la « Jérusalem des Balkans ».

Le moment est venu, alors qu’approche le 80e anniversaire de la libération d’Auschwitz-Birkenau, de repenser radicalement la question de ce centre d’extermination. Ma proposition consiste à rendre tangible, immédiatement perceptible et profondément ressenti ce que nous comprenons intuitivement : Auschwitz est, dans toute sa simplicité, un site sacré.

Les 18 et 19 novembre derniers, à Bruxelles, l’Institut Jonathas organisait un colloque sur l’exil forcé des Juifs, des chrétiens et des Yézidis d’Orient, un sujet incontournable pour comprendre les dynamiques historiques et actuelles des conflits au Moyen-Orient.

L'Humeur de Joël Kotek