Edition Regards : 1062

Pour le repas du seder de Pessah qui commencera le 8 avril au soir, je préparerai pour mes invités, comme chaque année, des plats séfarades et ashkénazes. Rien de plus festif qu’un agneau aux artichauts, à l’œuf et aux citrons (voir Regards n°1058) avec ses sublimes arômes méditerranéens.

Le village global qu’est notre monde se hérisse de barricades, et, comme partout, Israël se mure. Dans ma ville, Tel-Aviv, c’est désormais Kippour tous les jours. Enveloppée d’un silence étrange, la « ville sans interruption » se calfeutre.

Alors que le Premier ministre sortant Benjamin Netanyahou prend prétexte de l’épidémie du coronavirus pour reporter son procès, conserver le pouvoir et museler l’opposition, des voix dénoncent une tentative de coup d’Etat.

L’heure est venue de fêter Pessah, bien qu’on ne sache pas si les résidents belges seront ou pas autorisés à mettre un pied en terre-du-coup-pas-si-promise-que-ça.

Largement influencées par les Cultural Studies et les études de genre, des nouvelles formes de féminisme et d’antiracisme sont apparues, bien décidées à en finir avec l’universalisme qu’elles associent aux « blancs » et à leur domination. Ces mouvements et ces personnalités partagent aussi la fâcheuse tendance de se heurter à l’antisémitisme qu’ils ignorent ou qu’ils alimentent.

A nouvelle époque, nouvelles méthodes ! L’enseignement de la Shoah tel qu’on le conçoit depuis des décennies ayant montré ses limites, étudiants et professeurs cherchent, ensemble, des clefs pour transmettre plus efficacement la mémoire du génocide juif. Portrait de deux fers de lance de ce mouvement.

Cela fait plusieurs années que le Centre d’action laïque (CAL) souhaitait fédérer les citoyens belges de culture musulmane pour partager « la vision de citoyens laïques, croyants et non croyants, riches de leur héritage musulman ». C’est à présent chose faite grâce au Collectif Laïcité Yallah qui présentait le 5 mars 2020, à l’Espace Magh, son « Manifeste pour une citoyenneté de la diversité ».